校田裡的生活課2：苗栗中興國小 以客家歌謠形塑孩子們的家鄉記憶，找到回家的那條路

2020-09-25微笑台灣－作者陳亞辰、彭昱融／原文網址

俗話說，養魚先養水。維繫一個物種的延續需要保存足夠的棲地作為支持，對語言來說是如此，對文化更是如此。在苗栗銅鑼鄉中平村，客家村中唯一一間小學—中興國小，以母語創作的歌手、教孩子們唱母語歌謠的主任、回鄉栽培家鄉子弟的校長，還有更多返鄉青年、實踐有機農法的農夫等，他們努力耕耘，正在形塑著孩子們對於家鄉的記憶，也找到回家的那條路。

苗栗銅鑼鄉中平村，一個全村只有三千多人的客家聚落，平時並不算熱鬧，走在路上，人少店家也少，開車繞著村子一圈，不見一家便利商店。村中唯一一間小學—中興國小，位置非屬偏遠山區，但離最熱鬧的頭份市又有半小時車程，走進校園，不大也不小，校舍牆壁上油漆雖不至斑駁，但大部分卻已褪色，全校80名師生在校園裡上課，仍是靜悄悄。 

今天，校園內竟吵到不行，操場上傳來的歌聲，讓人說話都得用吼的。「蟾蜍羅～蟾蜍羅～咯、咯、咯～咯、咯、咯～十八歲～十八歲～嫁阿婆～嫁阿婆～」七十幾位中興國小和附設幼稚園的孩子們站在操場中央，跟著拿著吉他伴奏的客家創作歌手黃瑋傑大聲唱著。瑋傑唱一句，小朋友跟著唱一句，好似客家山歌對唱。

黃瑋傑帶著中興國小學生，一句一句的唱著蟾蜍羅。（攝影：Lydia Chang 張雅筑）

2020年「菜田裡的生活課—神農計畫七年成果展」即將開展，策展人彭昱融特別挑選了瑋傑的〈阿芳仔个家族農業史〉，從大人的角度訴說隨時空變遷背後交織故鄉、血脈、產業、傳承的史詩，而這首〈蟾蜍羅〉則交給孩子發聲。原本只挑5位代表錄音演唱，卻因為每個孩子都太興奮地踴躍舉手說要參加，老師捨不得不讓孩子一起唱歌，最後竟變成連幼稚園都一同參與的全校性活動。

學生一邊唱，手邊不忘老師教的舞蹈動作，上一句學蟾蜍走路，下一句畫出四四方方的大禾埕，練習了整個學期的曲子，早已印在心裡。

中興國小黃瑋傑交流活動大合照。

客語歌謠創作 延續母語生命

寫下這首童謠的瑋傑，小時候住在高雄美濃，阿公在田間農忙時，他就和堂兄弟姊妹們一起四處探險，如果阿婆到溪圳洗衣服，他們也會跟著一起去玩水，收割之後的田地乾硬，叔叔就會帶著小孩子在中間打棒球。即便長大離鄉，他每週都會回去美濃，陪阿婆說說話，他說，光是待著就會感覺很安心、放鬆。 五歲之前只會講客語的他，到台南市唸小學很是痛苦，迥異的語言、環境、文化，讓他花了很長時間才適應。在學校說國語，到市場講台語，客語只有偶爾在家中跟爸媽說起，但漸漸地，他也不太講了。直到有一天，假日回到美濃去，他竟然沒辦法用客語跟阿公阿婆聊天，明明就和他們那麼親近，卻什麼都講不出口。（延伸閱讀：老街不凋零 人情、手感與溫度，走走市集開創美濃心時代） 內心所受到的強烈衝擊，驅使他發奮重拾客語，自此之後，他隨身帶著一本筆記本，只要遇到聽不懂的語詞便記下來，反覆練習，直至今日。長大之後，受到新客家音樂的刺激，發掘音樂作為文化載體的潛力，遂將母語和音樂做結合，嘗試了各樣曲風，搭配客家歌詞，「這樣，客家話就不會消失」。

中興國小學生與黃瑋傑。（攝影：Lydia Chang 張雅筑）

〈蟾蜍羅〉歌曲前半部擷取自美濃客家傳統打油詩，「蟾蜍羅，咯、咯、咯，十八歲嫁阿婆。沒眠床，睡浴堂，沒被蓋，蓋鹹菜，沒枕頭，疊石頭。」在瑋傑幼時的記憶裡，下雨天總見幾隻蟾蜍偷著門縫躲進潮濕的浴室。對於蟾蜍來說，沒有熟悉的「棉被」「枕頭」好過夜，只好「入境隨俗」睡在壓實客家鹹菜的大石頭上，身體蓋上鹹菜，模樣甚是可憐。 歌曲後半部，小瑋傑安慰蟾蜍說，「蟾蜍羅，毋好哭，我的凳子恁大張。蟾蜍羅，莫愁喔，田埂長又長，我們共下平平坐。蟾蜍羅，共下來，我的眠床四四方方。蟾蜍羅，共快來，禾埕尾到頭，一哪耶恁涼爽。」這無盡的田埂就是我們可以共坐的長凳，三合院前曬榖的稻埕就是我們可以躺臥的床，請別難過，快下來和我一起享受這舒服的家。

教唱母語歌謠 傳承文化使命

教唱這首歌謠的是中興國小的鄭英俊主任。大學時期曾是餐廳駐唱歌手，原本都快和唱片公司簽約出道了，因為家中長輩的一句話，回到家鄉任教。由於隸屬於客委會旗下的客語生活學校，中興國小積極地將客語融入各種教學和活動，自從主任到任之後，他也開始教孩子們唱客家歌謠。

中興國小主任鄭英俊是隱身於校園中的無名歌手。（圖片提供：貓理小學團）

主任特別喜愛客家語言中聲韻特質和韻律結構，抑揚頓挫搭配氣音、唇音，唸上一首詩，好似唱著一首歌，容易琅琅上口。教唱旋律容易，但讓孩子了解歌詞中的深度意涵卻無法強求。但主任說，只要他們有親口唸過、腦中背誦過，待長大成人、擁有各樣人生歷練之後，心中或許就會浮現這些曾吟唱的客家歌謠，心領神會歌詞涵義，唱來更有意思。 去年中興國小80週年校慶晚會上，主任選了客家歌手黃連煜的《山歌一條路》作為全校大合唱壓軸，「請問樹下的阿婆～文福鎮要怎麼去～外面很熱先來樹下坐聊一下～聽一首山歌再走～」主任將歌詞中的文福鎮改為「中平村」，傳遞家鄉的聲聲呼喚，期待校友們不只現在回來，以後還要回來，「只要有人回來，鄉裡就有機會。」

孩子們在操場上，歡快的唱歌、跳舞。

「山歌啊一條路～家鄉啊一條路～」唱給校友們聽的歌曲，同樣也是唱給孩子聽。練習時，他和孩子們解釋，村子裡的一花一木，校園裡一桌一椅，都是前人費盡心力貢獻的成果，得以讓現今的他們享受到這些環境所帶來的美好。他們長大有能力之後，也記得一定要回來把自己從小成長的環境維護好，照顧你們的子子孫孫。孩子們沒有說話，只有點點頭，主任從一雙雙肯定的眼神中知道，他們懂了。

屬於家鄉的故事 我們正在親手創造

中興國小李國海校長也是苗栗銅纙鄉人，一直到大學才離開家鄉，北上就讀省立臺北師專。畢業後沒有留在資源多、機會多的台北，反而選擇回到家鄉服務。校長說，家裡長輩社會地位不高，經濟狀況並不是很好，大學領公費補助唸書，畢業後有賺錢能力，自然要回家好好照顧父母。

他看著自己任教的學校裡，高達四成的學生家庭背景都相對弱勢，隔代教養、單親、外配等不同狀況。同樣身為弱勢家庭出身的孩子和一位教育者，校長希望多盡一份心力，帶領孩子建立自信，加上多元的文化刺激，讓他們能有更多不同發展的機會。

中興國小學生比劃著依蟾蜍羅編的舞蹈動作。（攝影：陳鵬文）

俗話說，養魚先養水。維繫一個物種的延續需要保存足夠的棲地作為支持，對語言來說是如此，對文化更是如此。以母語創作的歌手，教孩子們唱母語歌謠的主任，回鄉栽培家鄉子弟的校長，還有更多主導地方創生的返鄉青年、實踐有機農法的農夫等，他們所有的努力耕耘，其實正在形塑著孩子們對於家鄉的記憶。

或許未來有一天，他們需要回答「什麼是家鄉？」「你是哪裡人？」「我到底是誰？」的時候，還能夠唱起客家歌謠，吃到家鄉產的芋頭、稻米，看見片片鮮綠農地，循著這些軌跡，找到問題的答案，也找到回家的那條路。